قال الحاكم ) هذا حديث صحيح الإسناد ، وذكره السيوطي أيضا في الدر المنثور في ذيل تفسير قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ ) * ( الخ ) في سورة المائدة ، وقال : أخرجه أبو الشيخ وابن مردويه والحاكم ، وصححه عن ابن عباس ( انتهى ) ، وروى الدارقطني أيضا في سننه في كتاب الحدود ( ص 346 ) حديثا قال في آخره : قال علي عليه السلام : إنه إذا شرب سكر ، وإذا سكر هذى ، وإذا هذى افترى ، وعلى المفترى ثمانون جلدة ، فأمر به عمر فجلد ثمانين ، وذكره المتقى أيضا في كنز العمال ( ج 3 ص 101 ) نقلا عن كتاب ابن وهب وعن ابن جرير بطريقين . ( مستدرك الصحيحين ج 4 ص 375 ) روى بسنده عن وبرة الكلبي قال : أرسلني خالد بن الوليد إلى عمر فأتيته وهو في المسجد معه عثمان بن عفان وعلي عليه السلام وعبد الرحمان بن عوف وطلحة والزبير متكئ معه في المسجد فقلت : إن خالد بن الوليد أرسلني إليك وهو يقرأ عليك السلام ويقول : إن الناس قد انهمكوا في الخمر وتخاقروا العقوبة فقال عمر : هم هؤلاء عندك فسلهم ، فقال علي عليه السلام : نراه إذا سكر هذى ، وإذا هذى افترى وعلى المفترى ثمانون ، فقال عمر : أبلغ صاحبك ما قال ، فجلد خالد ثمانين ( الحديث ) قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد . ( أقول ) ورواه الطحاوي أيضا في شرح معاني الآثار ( ج 2 ص 88 ) بطريقين وقال في صدره : إن أبا بكر كان يجلد في الشراب أربعين ، وكان عمر يجلد فيها أربعين ، قال : فبعثني خالد بن الوليد إلى عمر بن الخطاب ( وساق الحديث إلى آخره ) كما تقدم ، ورواه الدار قطني أيضا في سننه في كتاب الحدود ( ص 346 ) ( فتح الباري ) في شرح البخاري ج 15 ص 73 ( قال ) اخرج الطبراني والطحاوي والبيهقي من طريق أسامة بن زيد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمان ان رجلا من بنى كلب يقال له ابن دبرة اخبره ان أبا بكر كان يجلد في الخمر أربعين وكان عمر يجلد فيها أربعين قال فبعثني خالد بن الوليد إلى عمر فقلت ان الناس قد انهمكوا في الخمر واستخفوا العقوبة فقال عمر لمن حوله ما ترون قال ووجدت عنده عليا ( عليه السلام ) وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف في المسجد فقال على ( عليه السلام ) نرى ان تجعله ثمانين فإنه إذا شرب سكر وإذا سكر هذى وإذا هذى افترى فجلد عمر في الخمر ثمانين . ( وقال ) في ص 74 اخرج عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة ان عمر شاور الناس في الخمر فقال له على ( عليه السلام ) ان السكران إذا سكر هذى ( الحديث ) .